趣向涅槃
证悟涅槃的唯一之道即四念处
涅 槃
Nibbāna
7.
智见清净
Ñāṇadassanavisuddhi
道智·果智·省察智
6.
行道智见清净
Paṭipadāñāṇadassanavisuddhi
九种观智(4b–12)
5.
道非道智见清净
Maggāmaggañāṇadassanavisuddhi
思惟智·生灭智
4.
度疑清净
Kaṅkhāvitaraṇavisuddhi
缘起·缘摄受智
3.
见清净
Diṭṭhivisuddhi
色业处·名业处
2.
心清净
Cittavisuddhi
入出息念·遍·梵住
1.
戒清净
Sīlavisuddhi
四遍净戒·五戒·八戒
趣向涅槃
证悟涅槃的唯一之道即四念处
戒清净
Sīlavisuddhi
依《趣向涅槃之道》戒清净篇及玛欣德尊者《上座部佛教修学入门》,四遍净戒是一切修行的基础,戒不清净则定力无法生起。
五戒
Pañcasīla
在家基本戒律
八戒
Aṭṭhasīla
布萨日持守
九戒
Navasīla
八戒第七条拆分为二
十戒
Dasasīla
沙马内拉/沙马内莉戒
巴帝摩卡防护戒
Pātimokkhasaṃvarasīla
比库227学处
根防护戒
Indriyasaṃvarasīla
守护六根门
活命遍净戒
Ājīvapārisuddhisīla
正当获取资具
资具依止戒
Paccayasannissitasīla
如理省思四资具
趣向涅槃
证悟涅槃的唯一之道即四念处

巴帝摩卡防护戒 Pātimokkhasaṃvarasīla

比库须完整持守227条·止诤学处,每半月于布萨日诵戒,有犯则先忏悔后再参加诵戒。点击各类展开查看。

一、四巴拉基嘎 Pārājika(他胜)

4条·应悔过·他胜罪

犯者自动失去比库资格,不得与僧团共住。"他胜"意为被烦恼所胜,于正法中败亡。

1不淫——不与任何人或动物行淫欲法
2不盗——不偷取价值五摩沙迦以上之物
3不杀人——不故意夺取人命,不教唆杀人
4不妄称上人法——不虚妄宣称证得禅那、道果、神通等

二、十三桑喀地谢沙 Saṅghādisesa(僧始终)

13条·僧始终

犯者须经僧团执行别住(parivāsa)、出罪(abbhāna)等程序。"僧始终"意为从始至终须由僧团处理。

1故意泄精(除梦中)
2以染污心触摸女人身体
3以染污心对女人说粗恶淫语
4在女人前赞叹以淫欲供养自己
5为男女做媒撮合
6自行乞求材料建造超量精舍
7由居士出资建大精舍而不经僧团指定地点
8以无根据之巴拉基嘎罪诽谤清净比库
9以曲解方式将他事诬为巴拉基嘎
10破僧——企图分裂和合僧团
11追随破僧者,助其分裂
12恶性难改,拒绝僧团如法劝谏
13败坏居士信心,经劝谏而不接受

三、二阿尼亚答 Aniyata(不定)

2条·不定法

比库与女人于隐蔽处或可疑处共坐,由可信女居士举报,依情节判属巴拉基嘎、桑喀地谢沙或巴吉帝亚。

四、三十尼萨耆亚巴吉帝亚 Nissaggiya Pācittiya(舍心堕落)

30条·应舍忏

涉及不当获取或保存衣物、钱财、钵等资具。犯者须先向僧团或个人舍出(nissajjati)该物品,再忏悔巴吉帝亚罪。

衣(1-10)

持多余衣超过规定时限、以不如法方式获取衣物、使用未经净人的布料等。

蚕丝·卧具(11-20)

使用纯黑羊毛、混合卧具超量、未满六年换坐具、不掺旧毛等。

钵·药·衣(21-30)

持多余钵、乞求过多药品、雨浴衣提前求取等。

特别注意第18条——不捉持金银(金钱),比库不可接受、使用或保存金银钱财。

五、九十二巴吉帝亚 Pācittiya(心堕落)

92条·忏悔·不定法

"巴吉帝亚"意为使善心堕落。向另一位比库忏悔即可。涵盖言语、行为、饮食、教诫等:

妄语等(1-10)

故意说谎、辱骂比库、离间、与未受具足戒者同宿超过限期等。

草木等(11-20)

破坏草木生命、含糊其辞拒绝回答、嫌责僧团执事人等。

教诫(21-30)

未经委任教诫比库尼、日落后教诫、诽谤他比库偏心教诫等。

饮食(31-40)

展转食、别众食、非时食、储存食物再食等。

裸形外道等(41-50)

亲手给裸形外道食物、观军阵、超过三夜住军中等。

饮酒等(51-60)

饮酒、水中嬉戏、以指击触他比库、不受谏等。

杀生等(61-70)

故意杀害动物、饮用有虫之水、重翻已如法决定之事等。

女人等(71-82)

与女人同行远路、与女人同船、明知被贼偷之食而食等。

王宫·受戒(83-92)

未受邀入王宫内室、拾取珍宝、非时入村、造过量针筒等。

六、四巴帝代沙尼亚 Pāṭidesanīya(应悔过)

4条

犯者应向另一位比库说:"尊者,我犯了应悔过之法。"

1由非亲属比库尼亲手接受食物而食
2受请食时比库尼在旁指示而不制止
3被判为学家之家(经济困难),仍前往乞食
4在林野危险处未预先通知施主而受食

七、七十五谢基亚 Sekhiya(应当学)

75条·应学

以"我应当学"(sikkhā karaṇīyā)的形式制定的威仪训练规则:

着衣(1-26)

整齐着下衣上衣,善覆身体行走坐卧,不卷起衣服,不将衣搭肩等。

托钵(27-56)

正视钵中食,等量饮食羹汁,从钵缘次第食,不拨弄食物,不张大口等待,不以沾食之手持水杯等。

说法(57-75)

不为戴帽者说法、不为坐高座者说法、不为乘车马者说法(除病者外)等。

八、七灭诤法 Adhikaraṇasamatha(止灭诤论)

7条·止诤

解决僧团内部纷争的七种方法:

1现前毗尼——当事人在场,僧团依律裁决
2忆念毗尼——以忆念自身清净来证明无犯
3不痴毗尼——精神失常恢复者不追究其痴时所犯
4自言治——犯者自己发露忏悔
5多人语——僧团投票表决
6觅罪相——对屡犯者追查根本过失
7如草覆地——双方共同忏悔,不再追究
帕奥西亚多强调:戒是定慧的基础。戒不清净如同破损容器,无法蓄积定水。修止观前须先审察自己的戒是否清净,有犯须先如法忏悔。
输入关键词开始搜索
设置
深色模式
字体大小