7.
智见清净
Ñāṇadassanavisuddhi
道智·果智·省察智
›6.
行道智见清净
Paṭipadāñāṇadassanavisuddhi
九种观智(4b–12)
›5.
道非道智见清净
Maggāmaggañāṇadassanavisuddhi
思惟智·生灭智
›4.
度疑清净
Kaṅkhāvitaraṇavisuddhi
缘起·缘摄受智
›3.
见清净
Diṭṭhivisuddhi
色业处·名业处
›2.
心清净
Cittavisuddhi
入出息念·遍·梵住
›1.
戒清净
Sīlavisuddhi
四遍净戒·五戒·八戒
›见清净
Diṭṭhivisuddhi
依《智慧之光》第四至七章，以禅定之光辨识究竟名色法（色业处与名业处），超越"有我"的身见，确立名色分别智。
四界差别→色聚
Catudhātuvavatthāna
辨识四界十二特相
›
分析色聚
Rūpa-kalāpa
二十八种究竟色法
›
六门心路
Vīthi-nāma
辨识心与心所
›
名色差别
Nāmarūpa-vavatthāna
确立见清净
›
六门心路 — 名业处
以禅光辨识六门心路中的每一个心和心所，了知"名法"的究竟实相。
眼门心路（举例）
1有分流（bhavanga）——心的默认状态，无间断地流动
2有分动摇→有分断——色法撞击眼根时，有分被打断
3五门转向（pañcadvārāvajjana）——心转向色所缘
4眼识（cakkhu-viññāna）——纯粹地"看见"
5领受（sampaṭicchana）→推度（santīrana）→确定（votthapana）
6速行（javana）×7——决定善恶的核心阶段，共七个心识刹那
7彼所缘（tadārammaṇa）×2——登记所缘，然后回归有分流
意门心路
有分动摇→有分断→意门转向（manodvārāvajjana）→速行×7→彼所缘×2→有分
禅修者须辨识六门（眼耳鼻舌身意）的每一心路中，共五十二种心所哪些出现、哪些不出现——如触、受、想、思、一境性、名命根、作意等遍一切心心所，以及贪、嗔、慢、无明等烦恼心所。
这是"名业处"（nāma-kammaṭṭhāna）的核心。与色业处合称"名色分别"，完成后即建立见清净。
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