7.
智见清净
Ñāṇadassanavisuddhi
道智·果智·省察智
›6.
行道智见清净
Paṭipadāñāṇadassanavisuddhi
九种观智(4b–12)
›5.
道非道智见清净
Maggāmaggañāṇadassanavisuddhi
思惟智·生灭智
›4.
度疑清净
Kaṅkhāvitaraṇavisuddhi
缘起·缘摄受智
›3.
见清净
Diṭṭhivisuddhi
色业处·名业处
›2.
心清净
Cittavisuddhi
入出息念·遍·梵住
›1.
戒清净
Sīlavisuddhi
四遍净戒·五戒·八戒
›智见清净
Ñāṇadassanavisuddhi
依《智慧之光》第十一章及《如实知见》第十章，通过出世间道智断除烦恼，证悟涅槃——七清净修行的最终目标。
★
种姓智
Gotrabhuñāṇa
超越凡夫种姓
›
①
须陀洹道智
Sotāpatti-maggañāṇa
断身见·疑·戒禁取
›
②
斯陀含道智
Sakadāgāmī-maggañāṇa
减弱欲贪嗔恚
›
③
阿那含道智
Anāgāmī-maggañāṇa
断欲贪与嗔恚
›
④
阿拉汉道智
Arahatta-maggañāṇa
断尽一切烦恼
›
(15)
果智
Phalañāṇa
道的果报·果定
›
(16)
省察智
Paccavekkhaṇañāṇa
省察道果涅槃
›
果智 Phalañāṇa
紧接道智之后自动生起的出世间果报心，同样以涅槃为所缘。道智仅一个心识刹那，果智可生起二至三个心识刹那。
果定 Phalasamāpatti
证果后圣者可随时入果定——在禅定中安住于涅槃之乐。这是此生中最殊胜的安乐住。
①先以观智审察名色法的三相
②观智成熟后心自动转向涅槃
③安住涅槃所缘，时间可由禅修者预先决定
果定不同于世间禅定——世间禅定以有为法为所缘，果定以无为涅槃为所缘。果定中的寂灭之乐远超一切世间禅乐。佛陀在最后的雨安居中，即频繁入果定安住。
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