南传菩萨道 上 第八章:十八不生处
2012-12-29 14:44:39   来源:   评论:0 点击:

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第八章:十八不生处

十八不生处是指已被授记之菩萨不可能投生的地方。那些跟须弥陀隐士一样具备了八项条件 ,再得到授记的菩萨,以后在娑婆世界里是不可能投生至这十八不生处。这点在《经集‧犀牛经》的注释有提到。
十八不生处是:
(1)  天生瞎眼。
(2)  天生耳聋。
(3)  生为疯子。
(4)  生为哑吧。
(5)  生为残废。
(6)  生为野人。
(7)  生于女奴之胎。
(8)  生为顽固邪信者。
(9)  生为变性人(从男变女)。
(10)  造五逆恶业 者。
(11)  痲疯患者。
(12)  小于鹌鹑。
(13)  生为「饥渴饿鬼」(khuppipasika peta)、「烧渴饿鬼」(nijjhamatanhika peta)或「起尸阿修罗」(kalakabcika asura)。(「饥渴饿鬼」是永久都受饥渴折磨之鬼,极少有机会得到吃。「烧渴饿鬼」是永久感到炽热之鬼,因为他时刻都被火焚烧。这些饿鬼在过去世皆是比丘或出家人,就有如目犍连尊者在灵鹫山所遇到之鬼。「起尸阿修罗」的体积有三伽浮他 之大,但是却只有少许的血肉,因此肤色有如枯叶一般。他的眼睛吊在头上,有如龙虾之眼一般突出来。由于他细如针尖的嘴巴也长在头上,即使找到食物也不得不弯下头来拾取。)
(14)  生于阿鼻地狱与「世界中间地狱」。(世界中间地狱是三个世界相接的空间,在那里,为恶者受到恶业果报的痛苦。)
(15)  生为他化自在天的魔王。
(16)  生于无想梵天界与净居梵天界。
(17)  生于无色梵天界。
(18)  生往其它的世界。

关于十八不生处,《殊胜义注》和《佛种姓经注》两者与《经集注》之间有共同点也有差异。对于上述《经集注》所提出的十八不生处,以下八项并没有在《殊胜义注》里提到:
(1)  生为疯子。
(2)  天生残废。
(3)  生为野人。
(4)  生为变性人。
(5)  生于女奴之胎。
(6)  生为痲疯病患者。
(7)  生为魔王。
(8)  生往其它世界。
《殊胜义注》没有肯定地指出有多少个不生处。

而《经集注》没有提到的是:
(1)  生为女人。
(2)  生为双性人。
(3)  生为黄门。

(《佛种姓经注》所列举的跟《殊胜义注》的一样。)


南传菩萨道上册至此完毕。

 

 


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