禅修手册 劝勉
2012-12-29 13:57:11   来源:   评论:0 点击:

劝勉(一) 人生苦短促《相应部》(S.4.9./I,108.)︰「诸比库!人类寿命甚短,很快去到来世。应行善修梵行,(证)无生也无死。诸比库!凡是活得久的,也不过百岁上下。」( cf.《杂阿含1084经》,《别译杂阿含23经》...
劝勉

(一) 人生苦短促

《相应部》(S.4.9./I,108.)︰「诸比库!人类寿命甚短,很快去到来世。应行善修梵行,(证)无生也无死。诸比库!凡是活得久的,也不过百岁上下。」( cf.《杂阿含1084经》,《别译杂阿含23经》)

(二) 唯求出苦狱

《佛种姓》(Bu.p.17.)︰「如人久禁牢狱而苦楚,于其处不生染着,唯求出脱。你应视‘一切有’如牢狱,为求立刻出狱,由生有脱出。」

(三) 必散、必堕、必离、必死

佛言曰:「积聚皆销散,崇高必堕落,会合终别离,有命咸归死。」

(《根本说一切有部毘奈耶》卷第三十一﹐T23.795.3)

(四) 愚者的哀歌

《法句经》(Dh.v.60.):「警寤者夜长,倦者由旬*长,不知真善法──

愚者轮回长。」

* 由旬:yojana,一由旬指公牛挂轭行走一日的旅程。约有七~八公里。

(五) 世间岂可恋

《增壹阿含18.7经》(T2.592.2):「人生不足贵,天寿尽亦丧,地狱痛酸苦,唯有涅槃乐。」

(六) 观世如幻化

《法句经》(Dh.v.170.):「视如水上浮沤,视如海市蜃楼,若人观世如是,死王不得见他。」

(七) 清净莫远求

《经集》(Sn.v.925.;CS:v.919):「比库应该内心平静,而不应该从他方寻找平静;对于内心平静(的人),即无所得,何有所失。」

(八) 聋盲哑自处(精进用功时)

《长老偈》〈摩诃迦旃延上座偈〉(Thag.v.501)︰「有眼若瞎,有耳若聋,有慧若哑,壮者若羸;在万事皆了时,安卧而死。」

(「千古艰难惟一死」,能躺卧就死,平时就要有一把工夫。)

《毗尼日用切要香乳记》 (X60n1116.p202b)︰「有眼若盲,有耳若聋,以定慧成于中,礼诵行于外,形同枯木,心若死灰,如是行持,则三业自净矣。」



【诵经】

1.知法,依法奉行。

2.增长智慧。

3.降伏妄念。

4.除了自受用之外,其他人天、鬼神、畜生,若有见闻者皆受益。

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日课千遍也不厌

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【戒】

定→戒(定共戒)

(心平何劳持戒)

慧(反省)→戒

(为免堕落持戒)

(为修福持戒)

(为解脱持戒)

【行禅】

1耐走2堪勤。

3痊痾无病。

4助益消化。

5久住于定。

【定】

慧(善巧) →定

(依止老师学禅)

戒(善巧) →定

(戒行清净资助禅那)

【立禅】

立定脚跟。

不动如山。

正念不离。

孰能撼动。

【慧】

戒→慧

(戒清净能得慧清净)

定→慧

(生灭观得观慧)

【坐禅】

端身正坐。

系念鼻端。

断世贪爱。

离欲清净。

【解脱】

近行定(生灭)→解脱

(生灭观打开解脱门)

(烦恼戛()然,悉数死寂)

【卧禅】

右脇而卧。屈膝累足。

系念明相。作起觉想。

【解脱知见】

解脱知见→知已解脱

(寂静、极寂静)

(省察已断、未断烦恼)


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