心的三种调控之坐禅
2012-12-29 15:17:20   来源:   评论:0 点击:

心的三种调控之坐禅坐禅   行禅所采用的修习原则亦运用在坐禅里,差别只在于基本的目标。什么原则?   正念地观照的三步原则:   1、保持正念;   2、正念地跟随或观注所观照的目标;   3、观察目...

心的三种调控之坐禅

坐禅

  行禅所采用的修习原则亦运用在坐禅里,差别只在于基本的目标。什么原则?
  正念地观照的三步原则:
  1、保持正念;
  2、正念地跟随或观注所观照的目标;
  3、观察目标的内在本性,不落入思考与观念。
   “本性”在这里是指组成整个被我们观照的目标的感觉过程。
·当禅者在行走时,他正念地跟随着步伐,及观察组成整个步伐的感觉过程。坐禅则利用呼吸时的腹部之感觉。但有一些修习者亦采用鼻尖的呼吸感觉。

·通常人们在坐禅时是盘腿挺背坐着,双目关闭,那些膝盖僵硬的人可以坐在椅子上。不要靠背,因为这不适宜保持醒觉。你若要完全放松到入睡,这么做到很适合。只是你若真要如此,倒不如躺卧下来。


(关于各种坐式可参考B图)


·自然地呼吸。当你这么做时,且清醒地观注腹部上升与下降的感觉。

·心里随着腹部有关的动向默念:“上升”与“下降”(或简称“上”、“下”)

·初学者为了欲跟随着腹部的动感,可把手掌微贴在腹部,直到熟悉这禅定目标方止。当心溜到别的目标上,诸如思维,声音,痒受等时,一旦知道了就要把自己的醒觉带回来,心中观“听、听”或“想、想”等,然后可回到原来的目标。

·当你尝试这么做时,你会发现到心是多么的难以捉摸。这就好,至少你已更了解你自己,同时也在克服它。经过一番练习。心便会减少开溜,而能安住在腹部上下的动向了。于是便可进入透彻观察的阶段。开始时禅者只能知觉腹部的上升与下降的动向。经一番努力后,便能知觉到更多了。这动向时不时会有很大的改变。它们可能长、短、快、慢、顺畅或跳动等等。甚至就在腹部的上升期间,都可能有着许多各种生与灭的感觉。它最终也只是心与新的目标之过程而已。

·最后,往往在你放弃之前找上门的便是痛了。若痛微弱,尝试忽略它。但若它已明显,且拴住了你的注意力,你便必须以它作为你的主要禅定目标。

·重要点在于运用这腹部的观照来培育正念(在这方面,也包含忍耐)。那三点观察的原则也重要。首先你必须以正念去观痛。然后持续观它一阵了,而心别被它干扰。你若能这么做,便可观察那痛的自然性质,不论它是硬、热或麻。它亦可能是拉、扭或削割的感觉。还有许多超乎你可想象的。它可是非常有趣的。

  之后,你可以继续去发现它的过程——它如何生起,变化及坏灭。你有可能通过观察痛而对你的自然本性得到更深的了解。痛是你个人的组合之一部分。当你再也不能忍耐时,便是放弃的时候了。
 


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